| dc.contributor.author |
周, 少豪 |
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| dc.date.accessioned |
2009-03-08T07:43:43Z |
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| dc.date.available |
2009-03-08T07:43:43Z |
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| dc.date.issued |
1997 |
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| dc.identifier.isbn |
957-9368-89-9 |
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| dc.identifier.uri |
http://hdl.handle.net/123456789/111 |
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| dc.description.abstract |
〈漢書﹒王莽傳〉言r 臣莽以~......尚書康詩王若曰『孟候，朕其弟小于
封J '此周~居攝稱王之文也。春秋健宏不言即位，攝也。此二經周~孔子
所定，蓋~後法。」自王莽踐君位，改漢祥~斬，從此隱藏在先秦及西漢一
朝的懸索一一周~稱王與否，使浮上儒學檯面，歷宋至今，仍然沒有定喜歡!
本文則以用代嚴謹的宗法禮制一一昭穆制度一-~原則，嘗試架構I 用去居
攝稱王j 的時代面貌，以資吾人從而論斷。
藉呂思勉先生的一段論述:
周先代事跡，見於〈詩〉者較多，故其傳亦較詳。然周世系不如殷之完具。
(挂一)
吾人可信其言，雖商周皆有甲骨、銅銘之物，史書之追述，正如呂氏所言周
人事跡較殷人詳細，然而推溯周人先公先王之世系，較之有殷卻遠遠不及。以
「多材多藝」自稱的周公，在〈尚書〉所存文獻中，對殷先哲王的熟悉，確較周
王世系清楚，如〈酒話) (多士) (君咦) (無逸〉諸篇，而(君庚〉不僅明言
殷先哲王，更旁及股眩賢臣(註二) ;反觀〈金朦) (洛諾) (無逸) ，追溯只
及太王、王季、文王、武王四代，更遑論左右輔粥之臣。
其官周公也承認有周本來就不如殷代那麼詳盡的文史記錄， (多士〉言:
「惟爾知，惟殷先人有冊有典。」今人錢抗據〈山海經) (漢書) (世本) (帝王世紀) ，及崔東壁〈豐鋪考信錄〉之記載，質提〈史記﹒周本紀〉所列周先王
世系(註三)。故然周人先公世系記載不完全，便不能據以推斷周人繼承法為
「父死子繼J 僅從其中可看出周人已進入父系社會的系統。〈論語﹒為政〉
云r 周因於殷禮，所損益可知也。」殷代王位繼承法中，兼有「父死子繼」和
「兄終弟及」兩種制度(註四) ，而在罔初，似無「摘長子繼承J 反倒偏重於
「賢德J
古'Ä'有長于曰太伯，次曰虞仲。大姜生少于季歷。......古父卒，季歷立，是
為主:季。( (史記﹒周本紀) )
維此王季，因心則友。則友其兄，則篤其慶。......維此王季，帝慶其心。結
其德膏，其德克明。克明克類，克長克君，王此大邦，克順克比。( (詩﹒
大雅﹒皇矣) )
武王同母兄弟十人......唯發、且賢，左右輔文王，故文王舍伯色考而以發~
太子。( <管蔡世家) ) |
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Previous issue date: 1997 |
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| dc.language.iso |
zh |
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| dc.publisher |
政大文學院 |
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| dc.relation.ispartofseries |
陳百年先生學術論文獎論文集;1 |
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| dc.subject |
周公 |
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| dc.subject |
昭穆制度 |
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| dc.title |
從昭穆制度論周公稱王 |
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| dc.type |
Article |
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