反覘人性之本質——從結構來探討《杜子春》
| Title: | 反覘人性之本質——從結構來探討《杜子春》 |
| Author: | 金, 明求 |
| Abstract: | 小說到唐代，發揮了質的飛躍。這種變化，開始了中國小說創作的新時期。就 其所達到的成就來說，確可與同時代的詩歌互相爭美。小說在唐代以前一直是對鬼 神或人事的忠實「言己錄」。到了唐代，中國小說發展至更成熟的階段，有意識地進 行小說創作，小說不只是「言己實J 而是要「虛構」了。唐代小說大部分保存在〈太 平廣記〉。保存在〈太平廣記〉作品中的〈杜子春〉一文是唐代傳奇小說中非常成 功的作品，它還用了綿密的寫作技巧，真備了充實的思想，完整的結構和細膩的情 節。若讀〈杜子春> '會發現它的人物性格描寫突出，形象鮮明生動，使表達的思 想意義更加深刻。 (杜子春〉見於〈太平廣記〉卷十六神仙類，文末題出自「續玄怪錄J 未題 撰人。論者或據之定為李復言作。但它所記為「周陪」事(註一) ，風格接近〈玄 怪錄} ，疑應為牛僧孺作。在本文引(杜子春〉的文字以〈太平廣記} (註二)為 依據。小說敘述杜子春為了煉丹受考驗之事。杜子春落拓不事家產，資財蕩盡，被親友所棄，有一天，正徬徨於長安，不知所往，卻巧遇老人周濟，才遠離饑寒之苦。 但杜子春蕩，心復熾'一二年間，稍稍而盡。其後叉一再得老人伸出援手，三次贈錢 逾數千萬。至老人第三次贈錢之時，杜子春感激老人深恩，真心決意要謀生，並願 立事之後為老人所使。老人引杜子春至華山雲臺峰，戒其不論見任何情景都「慎勿 語」。杜子春先後見大將軍、毒蛇猛獸、雷電風雨來逼，皆不動。後大將軍復來相 脅，執其妻子至其面前施以酷虐，也不動。於是斬杜子春，趕下地獄受刑，亦忍而 不言。閻王令杜子春輪迴而為女兒身，幼受針醫之苦，長大嫁人，始終不語。後生 一男，丈夫以其不語，憤而摔死見子，子春不覺失聲而出。頃刻如故，藥爐已炸， 道士嘆其未能忘愛心而煉丹失敗。後來杜子春復往尋之，卻已絕無人跡，只能歎恨 而歸。 |
| URI: | http://hdl.handle.net/123456789/125 |
| Date: | 1999 |
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2.陳百年先生學術論文獎論文集【第二期】
（民國88年12月出版）