和諧統一、自由通脫的初唐賦—初唐賦特徵及成因述論
| Title: | 和諧統一、自由通脫的初唐賦—初唐賦特徵及成因述論 |
| Author: | 于, 浴賢 |
| Abstract: | 初唐，值一代王朝草創之初，統治階級以創業者所特有的非凡氣魄， 致力於守成，安天下大業，為皇權穩固，王祥久長，統治者認真吸取前 朝治國的經驗教訓，虛心納諜，聽取各方面意見，選賢授能，任用一大 批忠誠有為的文臣武將，君臣同心協力，勵精圖治。從唐太宗到執政大 臣，對於得民心者得天下的道理，都有深刻的認識。魏徵曾告誡唐太宗 曰r 臣聞古語云Ir君舟也，人水也，水能載舟，亦能覆舟。.iI J I唐 太宗亦謂侍臣曰r .為君之道必先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股 以峻腹，腹飽而身斃。J 2因此，統治者注意與民休養生息，省都役，薄 賦斂， 興復制度，革除舊弊，戒驕奢'去淫f失。經唐太宗一朝二十幾年 時間的努力，天下統一，吏治清明，四夷安定，邊界鞏固，生產發展， 經濟繁榮。國力己較為強盛，出現了歷史上有名的「貞觀之治」。之后， 高宗、武后、中宗、睿宗數朝，均在「貞觀之治」的基礎上持續穩步地 發展，終於步入了盛唐鼎盛階段。初唐的統治者們在加強國內治理、建 設的同時，並以發放的精神、寬廣胸懷發展與亞洲各國的經濟文化交流。 這一對外交流活動，對初唐乃至整個唐代的經濟文化都產生了深刻的影 ， 一時，各國使臣、學者、商人、傳教士紛紛湧進長安、洛陽，他們 帶來了異國的商品、學術、文化和宗教。胡樂、胡舞、犀象、鸚鵡' 異 |
| URI: | http://hdl.handle.net/123456789/58 |
| Date: | 1996-12 |
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