dc.contributor.author |
翁, 佳音 |
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dc.date.accessioned |
2009-07-03T03:52:00Z |
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dc.date.available |
2009-07-03T03:52:00Z |
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dc.date.issued |
2003 |
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dc.identifier.isbn |
957-01-3898-X |
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dc.identifier.uri |
http://hdl.handle.net/clair/196 |
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dc.description.abstract |
臺灣民間形形色色的神明中,大概以媽祖婆及國姓爺鄭成功最具國際
知名度,而且叉與歷代政權有著奇妙的複雜關係
。以媽祖為例,中國政府
一直將祂塑造成海峽兩岸和平統一女神,對未解放的畫灣進行統戰;臺灣
則在「三月瘋媽祖」之餘,對「和平女神」的呼喚似乎欲迎還拒
。媽祖不
僅是畫、中兩國政府政治角力訴求的對象,臺灣民間各大媽祖廟,在爭正
統之餘,也與媽祖祖家的眉洲本廟,有著難以言明的似合似分關{系
。至於鄭成功,更是奇特。中國向來無純粹的國姓爺廟,但自上世紀五
O年代末以來,舉辦大大小小鄭成功收復臺灣等紀念會,似乎成為例行的
「國家祭典
J而臺灣,一方面,據說鄭成功反清復明民族大業未成,賈
志以終後,便被漢系臺灣人暗中祭拜,後來全臺遍地延平國姓廟;但另一
方面,臺灣歷代政權把鄭成功描繪成「忠君
」 、 「
中日混血」與「反攻大
陸」
的先賢模範,民間亦有將之視為「建國東寧
」的關臺國姓爺。 |
en |
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Previous issue date: 2003 |
en |
dc.language.iso |
zh |
en |
dc.publisher |
政大文學院 |
en |
dc.relation.ispartofseries |
中國近代文化問題學術研討會論文集;3 |
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dc.subject |
媽祖 |
en |
dc.subject |
鄭成功 |
en |
dc.subject |
信仰 |
en |
dc.title |
人神湊熱鬧?媽祖與鄭成功信仰的「新」論 |
en |
dc.type |
Article |
en |