| dc.contributor.author |
傅, 熊 |
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| dc.date.accessioned |
2009-03-09T09:30:22Z |
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| dc.date.available |
2009-03-09T09:30:22Z |
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| dc.date.issued |
2001 |
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| dc.identifier.isbn |
957-02-9417-5 |
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| dc.identifier.uri |
http://hdl.handle.net/123456789/133 |
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| dc.description.abstract |
傳統中國經典( classics) 的歷代注疏，對原文所提供的解釋猶如
地質層，原文加注，後再加疏，層層的詮釋，累積為傳統中國的豐
富文化遺產，其多元化使中國思想史，成為永無止盡的研討學習領域。因為早期的文本，以及後代先進學者對原文的解釋，為中國傳
統及現代認同觀的基礎，並且可視為中國性( Chineseness) 的核心，
所以用歷來解經的角度來研究中國思想史，並非是一項可輕視:且
可「博物館化」的研究領域。2
雖然大部份的經典編築過程極為複雜，並非一時一家之作，但
大多數傳統學者均強調經典的綜合性( comprehensiveness) ，將經典
視為「群言之祖J 。中國傳統所造成的經典多相性質( heterogeneous
nature )及其綜合性之間的張力( tention )為其哲理論說
( philosophical discourse) 的關鍵話題。 |
en |
| dc.description.provenance |
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| dc.description.provenance |
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Previous issue date: 2001 |
en |
| dc.language.iso |
zh |
en |
| dc.publisher |
政大文學院 |
en |
| dc.subject |
論語 |
en |
| dc.title |
閱讀論語雜記 |
en |
| dc.type |
Article |
en |