| dc.contributor.author |
宋, 榮培 |
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| dc.date.accessioned |
2009-01-13T02:28:13Z |
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| dc.date.available |
2009-01-13T02:28:13Z |
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| dc.date.issued |
2001 |
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| dc.identifier.isbn |
957-02-9417-5 |
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| dc.identifier.uri |
http://hdl.handle.net/123456789/40 |
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| dc.description.abstract |
在儒家思想中，雖然很難找一個與西方「和平」一詞完全一致的概念，可是在這見，如果把它理解為一個既沒有因內部因素而引發深刻社會矛盾，也沒有因外部侵略而導致社會混亂的，一個能維持人類
繁榮幸福的小康狀態的話，在儒家思想襄面，我們會很容易發現此種意義上的「和平」思想。時常在西方人的墓碑上出現的所謂的「永值的和平」
(paxperpetua) ，在西方人看來，當他們還活在這個世界上時際上是不存在的。與其相反，對總是假設在過去曾實現過三代「理想社會」的儒學人來說，既使眼前的現實再怎麼殘忍，也不會拋棄在
現世上實現理想社會的願望。筆者按照下列形式，考察一下從這樣的肯定現實的觀念中出發的廣義的儒家思想，同時特別是先秦時期的孔子、孟子、苟子的和平論，或者他們的和平倫理論的意義。
1 )孔子所講的「大和合」的理想社會與共同體和平的倫理
2) 孟子所講的「仁政」論的理想與義戰論的意義
3) 苟子所講的「仁義之兵」的概念與通過「禮治」的王道論 |
en |
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Previous issue date: 2001 |
en |
| dc.language.iso |
zh |
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| dc.publisher |
政大文學院 |
en |
| dc.subject |
儒家 |
en |
| dc.subject |
理想社會 |
en |
| dc.subject |
倫理 |
en |
| dc.title |
儒家的「理想社會觀」與「和平」倫理 |
en |
| dc.type |
Article |
en |