屈原及其作品蘊義之分析
| Title: | 屈原及其作品蘊義之分析 |
| Author: | 高, 大威 |
| Abstract: | 歷來論及屈原或其(離騷〉等作品，儘管出現了一些見解互異 的喧聲，但綜括這些評斷，多自兩方面而出:一是文學發展上的觀 點， 一是後世儒教立場的眼光。 就前者言，最具代表的無疑是劉懿《文心雕龍﹒辨騷篇》所謂 「丈辭麗雅，為詞賦之宗J (此本班固說，詳後)、「衣被詞人， 非一代也」的肯定2 '不過，劉懿在竅論其麗文奇辭之際，也受了經 學觀念的影響，所以一方面舉了屈作中四件「同於風雅」的事例， 另一方面叉提出四件「異乎經典」的情況，而〈辨騷〉一篇，大旨 即在強調「奇」與「正」、「麗」與「則」之不可偏廢，揭示這樣的理想極境容易，真體實踐則十分艱難，甚至不可能完全兼顧二元， 至多於兩者問覓得一個重心。至於屈原作品對後世賦體的拓宇之 功，亦正源乎其奇麗的文學特質。但是，它對賦體這個新興文類固 然開創有功，若比較二者所引發於讀者的心理反應，很明顯地，在 奇麗的共有原質之外，畢竟迴然其趣，足見辭賦之宗與自司在超越文 學形式之處，頗有異質者在。復次，在傳統的「言志」說與「緣情」 說中，以(離騷〉為主的屈原諸作，究隸屬言志抑或緣情，也甚難 劃分。 |
| URI: | http://hdl.handle.net/123456789/55 |
| Date: | 1996-12 |
Files in this item
| Files | Size | Format | View |
|---|---|---|---|
| B3-14.pdf | 10.05Mb | application/pdf |
View/ |
The following license files are associated with this item: