dc.contributor.author |
徐, 漢昌 |
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dc.date.accessioned |
2009-02-22T06:45:54Z |
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dc.date.available |
2009-02-22T06:45:54Z |
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dc.date.issued |
2001-05 |
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dc.identifier.uri |
http://hdl.handle.net/123456789/89 |
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dc.description.abstract |
姬周建國,制禮作樂,郁郁乎艾。追春秋戰國之世,上無天子,下無
方伯,禮樂之政,已然崩解。諸子並出,各逞才力,思挽狂瀾。孟子生當
戰國梁惠王、齊宣王天下巨變之世,言必稱堯舜,語不離先王,力言仁義
之道,首倡仁政之說,於當時諸子中別樹一幟。其學說雖未能見納於時君,
然影響卻頗深遠。苟子非孟'較具體者為《苟子﹒ 非十二子〉中所論者。
據〈史記} ,韓非為苟子之徒,生當始皇之時,晚於孟子甚多。韓非論當
時儒學,有儒分為八之說,孟氏之儒即為其中之一,韓非對孟子之學,想
必有相當程度之瞭解。韓非雖為儒學大師苟子弟子,然其法家之學,卻力
抵儒者之說。今傳〈韓非子〉中,屢見非議仲尼之語,亦有論漆雕之艾。
除孟苟兩家外,其他諸家儒學,書多不傳,難以考論韓非對其評價。竊以
為〈韓非子〉中所反覆指斥之仁義之說、王天下之論,所指皆為孟子或孟氏之儒。前撰〈韓非譏儒者為「愚誣之學」平議) 1 一文,未暇及此,今試
論之,以就教於方家。 |
en |
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Previous issue date: 2001-05 |
en |
dc.language.iso |
zh |
en |
dc.publisher |
政大文學院 |
en |
dc.subject |
仁政學說 |
en |
dc.subject |
孟子 |
en |
dc.subject |
韓非 |
en |
dc.title |
韓非對孟子仁政學說之眥議 |
en |
dc.type |
Article |
en |