未確定性與自我完成—從陳大齊論儒家教育人類學

Title:	未確定性與自我完成—從陳大齊論儒家教育人類學
Author:	馮, 朝霖
Abstract:	Ii'性相近也』適用到善惡上，不能由以推定人性之為善和F 為惡，只能由以推定一部份人的性是善與另一部份人的性是惡之必非事實。因為人性皆善，可稱為性相近，人性皆惡，亦可稱為性相近。相近之為名，其範園相當廣闊，人性皆善與人性皆惡同為其所包括，並不收納其一而拒絕其他。r 習相遠也』卻可由以推定人性之必為可善可惡。因為人性若非可善，則習勢且不能使其為善，若非可惡，則習勢且不能使其為惡。史進一步，由人性之可善可惡，可以推定其無善無惡。正如素絲，因其原屬無色，可用紅的染料染之使紅，亦可用綠的染料染之使綠。若原屬有色，紅者勢難染成J綠，綠者勢難染成紅。故孔子的人性觀，依合理的推論，應是無善無惡主盞，告子所說，可謂得其真傳。
URI:	http://hdl.handle.net/123456789/95
Date:	2001-05

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