臺灣話文論戰與中華文化意識—郭秋生、黃石輝論述
| Title: | 臺灣話文論戰與中華文化意識—郭秋生、黃石輝論述 |
| Author: | 施, 淑 |
| Abstract: | 1930 年到1934 年台灣文化界發生的鄉土文學和台灣話艾的論爭，一直受到 研究者重視 。論者大都認為這場論爭是台灣文學本土論的起點，是彰顯台灣主 體意識的標幟，它象徵著日據時期“台灣社會中國一台灣雙重意識結構的分 裂. 1它可被視為三0年代“台灣意識與中國意識分揚較勁的歷程o2這些 論斷，足以顯示這個歷時接近四年的論辯在台灣文化發展上的關鍵性意義。 從論爭的發生和論題的設定來看，這場始於提倡台灣鄉土文學而後集中於 台灣話文的建設問題的論爭，可以說是1927 年台灣文化協會分裂後，左翼文化 運動和文學思想的延續，也是二 、三0年代世界性的普羅文藝思潮在殖民地台 灣的特殊表現形態。 論爭開始時，首先發難的黃石輝在〈怎樣不提借鄉土文學)(1930.1-6 ) 3一 文指出，為了“普及大泉文藝生活在台灣天地裡的“台灣人"作家，必須以“台灣話"為媒介，描寫台灣的事物、台灣的情境、台灣的經驗。他把這個 從描寫對象到語言形式都冠上“台灣"這一限定詞的文學寫作，稱之為“台灣 的文學"和“鄉土文學" 。根據發表這篇文章的〈伍人報〉的左翼色彩，黃石 輝本人擔任1927 年改組後文化協會高雄支部負責人的發言位置，他的意見不難 看出1927 年以後由左翼主導的文協的思想路線，因為改組後的文協，除了將活 動方針由原來的民族主義啟蒙文化團體的形態，轉變為無產階級文化鬥爭的組 織，還明確訂定“普及台灣之大眾文化"為總綱領4 ，直接、間接帶動“大眾文 學"、“大泉文藝"的觀念，成為1930 年相繼創刊的{伍人報) ，(赤道報)，(台 灣戰線〉等左翼刊物的指導思想，同時程度不一地成了繼起的〈南音〉、〈先發 部隊〉、〈台灣文藝〉等文學團體的共識。在這思想要求下，黃石輝針對五四運 動影響下的當日台灣新文學現象，指出五四白話文學不論在台灣在中國都已成 了“貴族式的文學" |
| URI: | http://hdl.handle.net/clair/208 |
| Date: | 2005 |
Files in this item
| Files | Size | Format | View |
|---|---|---|---|
| a6-7.pdf | 5.746Mb | application/pdf |
View/ |
The following license files are associated with this item:
This item appears in the following Collection(s)
-
6.第六屆中國近代文化問題學術研討會論文集
中國近代文化的解構與重建【中華文化與臺灣文化：延續與斷裂】