辨析異解，形構體系—陳大齊先生研治《論語》的方法與成就
| Title: | 辨析異解，形構體系—陳大齊先生研治《論語》的方法與成就 |
| Author: | 陳, 逢源 |
| Abstract: | 陳大齊(1 887-1983) ，字百年，漸江海鹽縣人。清光緒十三年(西 元一八八七年)生。六歲入私塾讀書，深受傳統啟蒙教育影響。十七歲東 渡日本，繼入東京帝國大學文科哲學門，鑽研心理學，並以理則學、社會 學作為輔科。畢業返國，出任漸江高等學校校長，先後任教於北京法政專 門學校、北京大學，教授心理學、論理學、哲學概論等，曾任北大哲學系 主任、北大代理校長。後赴德國柏林大學研究，對於西洋哲學有更深的認 識，學術也由心理學轉向理則學，其間擔任考試院首任祕書長，參與籌備 工作。之後隨政府遷臺'執教於臺灣大學，講授理則學。民國四十三年(西 元一九五四年)政治大學在臺復校，擔任校長。辭去校長之後，叉接任「孔于學會」理事長，對於學術教育工作，貢獻良多。l 一生學貫中西，兼通古 今，晚年學術逐漸轉向於傳統文化的發揚，尤其集中於孔子思想的考論， 其中轉變的過程，陳大齊先生( 八十二歲自述〉中自己劃分出四個階段， 兩種趨向，云: 以研習的對象為分期標準'可分四期:初為心理學與理則學時期， 不為因明時期，再次為茍子時期，未為孔子時期。以研習的效用為 分期標準'可分二期:初為梓販時期，後為加工時期。在前一時期 內，有如零售的商店，只致力於介紹些國外現成的學說，至多亦不 過略加品評而已。在後一時期，有如加工的工廠，取國內古代傳下 來的寶貴資料，致力整理，比諸梓販，多費了一點心力，亦稍稍表 現了自己的辛勞。2 陳大齊先生一生學思經歷豐富多樣，正好符應民國以來的時勢變化， 從務從西學到重理國故，而接任政大校長、孔孟學會之後，心力轉於傳統 學術，大抵可以歸於r 1J日工」的「孔子時期J 彰顯孔子學說正代表陳大 齊先生一生學術的最終趨向，雖然陳大齊先生自謙自製新品是「力有未 逮J 但檢討當代臺灣儒學推展及文化薪傳工作，陳大齊先生確實是兼有 主持與研究成果的學者，胡志奎〈論語辨證〉中(孔子之「學l 字照相拇 原)一文後記即盛推陳大齊有「開關一代學風J 為「當世楷模」的主獻。 |
| URI: | http://hdl.handle.net/123456789/88 |
| Date: | 2001-05 |
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4.第四屆中國近代文化問題學術研討會論文集
中國近代文化的解構與重建【陳百年】